孔子因材施教的典故

本篇文章主要包括以下几个方面

因材施教的典故是什么

因材施教,因:根据;材:资质;施:施加;教: 教育 。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。下面请欣赏我给大家带来的因材施教相关 典故 内容。

因材施教的意思

[释义] 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。

[语出] 清·郑观应《盛世危言》:“别类分门;因材施教。”

[正音] 教;不能读作“jiāo”。

[辨形] 施;不能写作“师”。

[近义] 对症下药

[反义] 一视同仁

因材施教的 成语 典故

有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。这时,子路匆匆走进来,大声向老师讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?”子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?”孔子马上回答:“对,应该立刻实行。”冉有走后,公西华奇怪地问:“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。”

用因材施教 造句

1) 走近每一个学生,发现每一个学生的优势,扬长避短,因材施教。

2) 教师应该注意学生在各方面的差异,做到因材施教。

3) 您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。

4) 教师应注意学生各方面的差异,以便因材施教。

5) 因材施教是我国古代教育家孔子首先提出来的一条教学原则。

6) 老师们在教学中,能够针对每个同学的特点因材施教。

7) 只有因材施教,才能使同学们的个性得到充分发展。

8) 一名具有高尚师德的教师,须是一个因材施教,公正公平对待每一名学生的教师。

9) 这批学员良莠不齐,要因材施教才行。

10) 这样,老师就有几年的时间来观察学生,因材施教。

11) 李老师实行因材施教的教育理念,不用同一种模式来塑造学生。

12) 您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!

13) 小班教学的优点,是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教,给学生更多的成长空间。

14) 分级教学遵循了分类指导因材施教的原则,在教学手段教学内容及教学效果上都比传统的教学模式具有更大的优势。

15) 要很好地解决这一问题,就必须对他们实施因材施教,分层教学,为每个学生搭建能彰显个性发展共性共获成功的适宜的教育平台。

16) 老师要因材施教,农民要因地制宜,这就是术业有专攻。

17) 因材施教个性化学习是教育所追求的最高目标,但在传统教学的班级授课制中采用集体教学,要实现这一点是很困难的。

18) 教学采取的是因材施教,但也并不完全是中国式教学:班级的规模很小,学生可以随意挑战老师的观点。

19) 因此,研究班级授课制下的因材施教 方法 具有特别重要的意义。

20) 李老师对待工作兢兢业业,对待学生关心爱护,总是因材施教,循循善诱。

21) 老师应该注意学生的个别差异,予以因材施教。

22) 学生程度良莠不齐,老师不宜等而观之,宜采用因材施教的方式来教导。

23) 性格等也各不相同,父母应该要因材施教。

24) 蒋老师的教学很有特色,不但讲得深入浅出,而且还注意因材施教,调动每一个学生的学习积极性。

25) 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。陶行知

26) 同一家庭的孩子,智力兴趣性格等也各不相同,父母应该要因材施教。

27) 关于确实病因的研究将会促进新的疾病筛选机制,并通过”因材施教”的方式去帮助他们。

28) 经分析探讨各章节后发现,《易经》蒙卦和《论语》中孔子的古典教育观,如启发式教学有教无类因材施教学习贵乎专心同侪学习自我反省诲人不倦以身作则,从运动中培养德行等教育思想,均适用于现今体育教学。

29) 我会按照课程需要来安排我的课程,同时也会注意到不同学生的不同特点,因材施教。

30) 我觉得由于所带学生的年龄层不同,所以在教学当中一定要注意因材施教。

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孔子因材施教的故事 急用!

孔子因材施教的故事

同样是一个“仁”。得意弟子颜回问什么是仁,孔子说:“克己复礼为仁。”这也是“仁”字最权威、最经典的解释了。颜回一听便心领神会,又问其具体条目。孔子便兴致勃勃地讲了仁的“四目”,曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

朱熹评论《论语》中这一章“乃传授心法切要之言。非至明不能察其机,非至健不能致其决,故惟颜子得闻之”。孔子数称“贤哉回也”,表现出对颜回的充分信任和嘉许,也能看出孔子十分满意自己对颜回的成功教育。

而子贡问仁,孔子却说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”子贡名端木赐,利口巧辩,善做生意,家境富裕。子贡有志于仁,每天想要博施济众,但徒事高远,眼高手低,不知从何做起。孔子教他应该从自身做起,可以说教给子贡一个“仁之方”。

司马牛问仁,孔子说:“仁者其言也訒。”意思是说,有仁德的人说话迟钝。司马牛问的是“仁”,而孔子答的却是“仁者”。因为司马牛多言而浮躁,孔子实际上是通过解释“仁”来告诫他,促使他以后注意改正缺点罢了。

以上孔子对“仁”的不同解释,都是根据学生的不同情况而具有其针对性的,所谓殊途而同归。这种教育方式具体到学生自身也是可行的,这是一种有效的教育。

《学记》云:“记问之学,不足以为人师。”那种不理睬、不了解教育对象而只管闷头教书的做法是教育之大忌。不能因材施教,教学内容必然单调,教学过程必然呆板,教育效果当然是不会好的。

有一天,子路对孔子说:“先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?”孔子说:“你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”过了一会儿,冉有也来问同样的问题,孔子却说:“应该听到后就去实行。”这时,站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子原故。

孔子说:“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气;子路武勇过人,所以要中和他的暴性。” 冉有与子路二人,后来从政都有成就,多亏孔子的教育有方啊!

心理学上将人的气质分为四种类型,子路坦率莽撞,可能属于胆汁质;而冉有谦虚谨慎,可能属于粘液、抑郁质混合型。班主任老师要能够同各种气质、不同性格的学生打交道,建立和谐的师生关系

什么叫做仁?每次孔子的回答都不一样。这是孔子因材施教的结果,弟子最缺少哪一样,他就告诉这位弟子仁的哪个方面。这就造成整本论语处处说仁,处处又没说清楚。

拓展资料

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

因材施教的历史典故

因材施教是针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。大家清楚因材施教的典故吗?下面是我给大家整理的因材施教的历史典故,供大家阅读!

因材施教的历史典故

《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

有一天,子路对孔子说: 先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗? 孔子说: 你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢! 过了一会儿,冉有也来问同样的问题,孔子却说: 应该听到后就去实行。 这时,站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子原故。

孔子说: 冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气;子路武勇过人,所以要中和他的暴性。 冉有与子路二人,后来从政都有成就,多亏孔子的教育有方啊!

心理学上将人的气质分为四种类型,子路坦率莽撞,可能属于胆汁质;而冉有谦虚谨慎,可能属于粘液、抑郁质混合型。班主任老师要能够同各种气质、不同性格的学生打交道,建立和谐的师生关系。

因材施教的解析

【注音】yīn cái shī jiào

【出处】《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

【解释】因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

【用法】作谓语、定语、宾语;用于教育

【近义词】对症下药

【反义词】一视同仁

【示例】教师应当注意学生各方面的差异,以便因材施教。

因材施教的造句

1.在集体备课的基础上,各任课教师可以根据本班学生的不同情况因材施教,并制作独立的课件。

2.学校已基本形成了“面向全体,注重基础,因材施教,多层次出人才”的办学特色。

3.鸟儿枝头叫,来把你歌颂,三尺讲台上,有你铿锵影,为国输栋梁,因材施教也;青春好时光,奉献终不悔,明日枝头俏,抛砖引玉也;今日教师节,送上贴心话,愿你永安康,快乐无极限。

4.在班级作文集体教学中,个别教学形式的存在,可以起到补充作用,有利于实现因材施教,提高学生的自信心和写作能力。

5.因此,必须做到因材施教,达到学生共性与个性的统一。

6.对其教学内容进行整合,因材施教,有助于提高学生识读工程图纸的能力和分析计算的能力。

7.在教学过程中他注重学生的身心修养,通过因材施教以期培养温文尔雅的君子,来实现通儒的理想。

8.针对着学生这些不同的特点才能真正的“因材施教”。

9.职业教育与职业联系的紧密性要求职业教育必须落实因材施教。

10.随着社会经济的发展,教育越来越成为一种普遍的权利,面对充满个性的青少年,无论是兴趣的培养还是专业能力的打造,更需要顺势而为、因材施教。

11.本期节目播出后,黄家严师黄志忠因材施教出奇招,不改严师本色,“刚柔并进”应战第二轮甄别考成为网友热议的话题。

12.天机门门下二代弟子近两百人,各人的心境和功力迥异,要做到因材施教,各展其长,却也不是一件容易事。

13.童之磊看好这个领域的原因在于,这样的平台可以支持新型的数字化学习方式,让孩子们通过更多更有趣的交互方法来学习,实现千年来教育工作者“因材施教”。

14.市文广局幼儿园是本市幼儿艺术教育基地之一,本着因材施教、发现人才、培养人才、重视人才的教育方针,创办了幼儿京剧班,培养出众多京剧新苗。

15.高中、初中分别确定教学质量目标,确定了高考“因材施教,分层教学”,学考“紧盯考纲、注重基础、反复训练、人人过关”的备考新模式。

16.归鸿道擅于因材施教,指导奇异武魂之人不落窠臼,挖掘自己独有的特性,扬长避短,引导武修走上与众不同的修道之路。

17.中队长朱嘉锡发现后,及时靠上去加强帮带,指导其通过“换位思考”,动脑筋、想办法、找对策,并适时加以点拨,引导其因人而异、因材施教。

18.孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。

19.虽然一堂课也是几十人,但是师傅们各个教学严谨,各取所长、因材施教。

孔子因材施教的典型事例是什么?

孔子因材施教的典型事例是:

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”公西华曰:“由也问闻斯行诸?子曰:‘有父兄在’;求也问闻斯行诸?子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:求也退,故进之。由也兼人,故退之。

意思是:子路问:“听到什么就行动起来吗?” 孔子说:“有父亲和兄长在世,怎么能听到什么就行动起来呢?”冉有问:“听到什么就行动起来吗?” 孔子说:“听到什么就行动起来。”

公西华说:“仲由问听到什么就行动起来吗,您说‘有父亲和兄长在世’;冉求问听到什么就行动起来吗,您却说‘听到什么就行动起来’。我不理解您为什么这样,所以冒昧地请教。”孔子说:“冉求平时做事缩手缩脚,所以我鼓励他勇进;仲由平时好勇过人,所以我让他谦退。”

以下是孔子教学方法的相关介绍:

孔子在教学方法上要求老师“有教无类”“经邦济世”的教育观,“因材施教”“启发式”的方法论,注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。

他最早提出启发式教学。他说:“不愤不启,不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。

他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法,他了解和熟悉学生的个性特征,在此基础上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。

以上资料参考百度百科——孔子

孔子因材施教的例子有哪些?

1、据《论语·先进》记载:孔子的两个弟子,一个叫子路,一个叫冉有,两个人在政治方面都颇有成就。有一次子路问孔子:“闻斯行诸?”这意思是听到了好的事情就马上实行吗?

孔子回答:“不行,有父兄在世,怎么听到了就马上实行呢!”意思是要考虑家庭情况,看父兄是否同意。然而,当冉有去问这同一个问题时,孔子就很肯定地回答说:“听说了就要实行!”

孔子截然相反的回答使得另一个弟子公西华大惑不解,于是就去问孔子。孔子说:“求(冉有)也退,故进之;由(子路)也兼人,故退之。”这是说,冉有比较懦弱,所以我就鼓励他,推他走快一点;而子路个性好胜,所以我就有意抑制他,让他缓和一些。

2、据《论语·颜渊》记载,有一次,颜渊问孔子:“什么是仁呢?”孔子说:“克己复礼为仁。”这话意思是说,克制自己,使自己的言行都符合“礼”的规定,这就是“仁”了。颜渊又进一步问道:“老师,怎么才能做到克己复礼呢?”

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”就是说,不符合礼的东西不要去看,不要去听,不要去说,不要去做。

颜渊是孔子的得意门生,品德好,聪明好学,领会能力强,所以孔子回答时就告诉他“克己复礼为仁”。强调讲“仁”就要依礼而行,这是“仁”的根本要求。“仁”是内在的,“礼”是外在的,二者要紧密结合。

弟子仲弓也请教什么是“仁”,孔子回答他说:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”

意思是说,外出时,要像去见贵宾一样地庄重,役使百姓时,要像承办盛大的祭祀典礼一样地严肃。自己不想要的东西,就不要强加于别人。在诸侯的国家里当官,没有人怨恨你;在卿大夫家里做事,也不会有人怨恨你。

孔子曾说过仲弓有雄才大略,性格又仁慈贤德,因此孔子就从侍奉君主和管理人民的角度来分析“仁”。指出对待君主和人民要严肃认真,要宽以待人。

孔子另一名弟子司马牛去请教什么是“仁”时,孔子却回答说:“仁德的人,说话往往是缓慢而谨慎的。”因为司马牛“言多而噪”,所以孔子对他的回答就强调说话要谨慎。司马牛这才明白,老师强调的是要言行—致,而不是只空谈“仁”。

3、据《列子·仲尼》和《说苑·杂言》记载,有一次弟子子夏陪着孔子说话。闲谈之中,子夏就把平时的疑问说了出来。他很认真地问孔子道:“夫子,您觉得颜回为人怎么样?”孔子回答说:“颜回很不错啊,他在仁义的方面,比我还强呢!”

子夏接着又问道:“那您看子贡怎么样呢?”“子贡嘛,口才很好,他的口才,我是赶不上的!”孔子回答说。“那子路又怎么样呢?”子夏又问道。孔子淡淡一笑,缓缓地说:“子路这人很勇敢啊,这方面我也不如他啊!”

“那么,子张呢?”子夏问道。孔子回答说:“子张在庄重的方面也是胜过我啊!“子夏更困惑了,很诚恳地对孔子说:“既然他们都超过了您,那怎么都来向您学习呢?“

孔子解释说:“颜回是很讲仁义,但不太懂得变通;子贡呢,确实有很好的口才,可是往往又不够谦虚;子路的勇敢是没得说的,但他不懂得有时候需要退让;子张虽说很注意庄重,但是他有些孤僻,跟人合不来。

他们都各有自己的一些长处,但也有自己的短处啊!所以他们都愿意再学习学习,来提高自己。”子夏豁然开朗。

孔子的教育方法

孔子在教学方法上要求老师“有教无类”“经邦济世”的教育观,“因材施教”“启发式”的方法论,注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。

他最早提出启发式教学。他说:“不愤不启,不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。

他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法,他了解和熟悉学生的个性特征,在此基础上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。

孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。他学而不厌,诲人不倦。不仅言教,更重身教,以自己的模范行为感化学生。他爱护学生,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

因材施教出自哪个典故

因材施教出自《论语·先进篇》。

原文:

《论语·先进篇》

作者:孔子

朝代:先秦

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

译文:

有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。这时,子路匆匆走进来,大声向老师讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?”

孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?”子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?”

孔子马上回答:“对,应该立刻实行。”冉有走后,公西华奇怪地问:“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?”

孔子笑了笑说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。”

扩展资料:

孔子因材施教的故事:

颜回是十三岁时拜入孔子门下,而那时孔子已经收徒讲学很久了,所以那时的孔子十分有名。颜回刚刚成为孔子弟子的时候,年龄还十分的小,性格比较内向,平常很少说话,也不表露自己的才智。

所以有一些人觉得他好欺负,十分蠢笨。但其实事实上,颜回只是不善于表达自己,所以他的忠厚善良将他的聪明才智给掩盖住了。

颜回曾经文同志,他说他认为一个人虽然出生贫苦,但是不能以此为理由扰乱社会,应该安分守己,不应该把贫穷作为耻辱。自己不能自卑,也不能在比自己富贵、强大的人面前低三下四,更不能靠摆架子、耍威风来建立自己的威望。

与别人做朋友,更应该一起患难,一起吃苦。应该把这几条作为为人处事的标准。孔子赞扬了他的说法,他觉得颜回说的十分正确。

孔子回答他说,如果一个人家境贫寒,但是不在别人面前自卑,欣然接受这一切,这样犯错的几率会小很多。

而自己没有地位却不觉得比别人低贱,礼貌平等的待人,不装腔作势,一定会受到别人的认可与尊敬。交朋友要讲究忠诚和义气,能一起吃苦,不做那些无谓的承诺,团结一心。那些上古的圣人也不过是做到了这几点。

仲由为人耿直莽撞,他敢于向孔子提出批评,这并不是说他不尊敬孔子。相反,他十分尊敬自己的老师。但是如果对一件事情的对错、黑白、是非,他有着自己不同的见解或者看法,他一定会提出来,他与颜回、宰予不用,他从不隐瞒。

当孔子提到名声时,他还会说孔子迂阔。他认为读书并不是唯一的出路,他觉得并不一定需要先读书而后才能成就事业,如此坦荡直言,是其他弟子所没有的。而子路也并不是只会指出其他人的错误,他对于他自己所犯的错误,同样是勇敢接受并且积极改正。

孔子作为一个教师,作为一个导师,他有着自己教学的方法,他对学生尊重,虚心接受学生所提的意见,并且鼓励学生、认同学生、赞扬学生,同时,他也会积极地与学生交流,询问学生他们的理想,给予学生合理的建议,引导他们走向正确的道路。

参考资料来源:百度百科-因材施教