不以规矩不成方圆规矩的意思

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不以规矩不成方圆的“规矩”是什么意思?

规矩指圆规、曲尺、水准、绳墨等工具,来制作方的、圆的、平的、直的东西。

“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。 孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。

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孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧, 如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师 旷样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧 舜的学说,如果不实施仁政,也不能治理好天下。

《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。

参考资料百度百科-不以规矩,不能成方圆

不以规矩不成方圆的意思是什么?

“不以规矩,不能成方圆”中“规”指的是圆规,“矩”指的是画方形的尺。如果没有“规”和“矩”,在古时候是画不出标准的图形和矩形的。这句话引申出的意思是:人没有规矩办不成事,比喻做事要遵守规定,遵循一定的法则。

“没有规矩不成方圆”这句话出自《孟子》的《离娄章句上》,“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。

意思是:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形”。不以规矩,不能成方圆”就是我们做人做事,包括学习工作,都要按他们本身的规矩办理,不能随心所欲。在学校有学校的规矩,在家中家中的规矩,在单位有单位的规矩,我们都去要遵守执行。

不以规矩不成方圆规矩指什么

不以规矩不成方圆,规矩指圆规和曲尺。原意是说如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则。这句话旨在教育人们做人要遵纪守法。

不以规矩,不能成方圆出处

“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面:一是“法先王”;二是选贤才。

所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

1.作品原文节选

孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。

2.对应译文

孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧舜的学说,如果不实施仁政,也不能治理好天下。现在有些诸侯,虽然有仁爱的心和仁爱的名声,但老百姓却受不到他的恩泽,不能成为后世效法的楷模,这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说,只有好心,不足以治理政治;只有好办法,好办法不能够自己实行起来。

规矩基本含义

1、规和矩

2、礼法;法度

3、一定的标准、成规

4、老老实实,恪守本分

5、摹拟。

出自《荀子·礼论》:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”。

孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是什么?

“无以规矩不能成方圆”出自《孟子·离娄上1》,孟子用它作比喻讲道理。

孟子将离娄、公输子、师旷之明之聪与尧舜之贤进行类比。将规矩、六律与仁政进行类比。将成方圆、正五音与平治天下进行类比,讲的是制定和施行法律制度、方针政策的道理,进而引出下文,强调遵先王之法,行先王之道;然后列举假托的圣人怎么样运用和拓展规矩、六律、仁政的。

“无以规矩不能成方圆”意思是:

不按圆规曲尺的约束不能绘制出方和圆。

以:按,依,遵循,凭借。

规矩:圆规和曲尺。规,圆规,画圆的工具。

孟子将“无以规矩不能成方圆”与“不以六律不能正五音”以及“不以仁政不能平治天下”并列在一起说事。

孟子还在《孟子·离娄上2》中说过“规矩方圆之至也,圣人人伦之至也”,意思是圆规曲尺是测量方圆的最适宜工具,圣人是做人的最高典范。

《孟子·告子上19》中孟子说“后羿教人射箭一定在拉满弓上提出目标要求,跟羿学射箭的人也一定在拉满弓上努力。技艺高超的工匠一定按中规中矩的要求教导人,学习的人也一定按中规中矩的要求去做”,谈的就是守规矩的问题。守规矩也是要付出努力的,拉满弓很累,按规矩做很约束人。

为什么要在拉满弓上确立目标,为什么要必以规矩?不在拉满弓上下功夫一定学不好射箭。严要求才能出高手,才能出精品。平时多流汗才能用时不流泪。

《孟子·尽心下5》中孟子又说“制作各种木器的工匠能够给人的是按圆规曲尺的标准行事,不能让人学会机巧”,又一次谈到做事要守规矩。制作木器匠人要按圆规曲尺画定的标准做,这是照规矩做事,不可投机取巧。

孟子说“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是什么?

不以规矩,不能成方圆中的“规矩”中原本指的是圆规和曲尺,这句话的意思是,没有圆规和曲尺,就没办法画出方形和圆形的物品,后被人引申为要遵守一定的道德准则,才能成就一番事业。

这句话出自《孟子》的《离娄章句上》,是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。而且这个施行仁政要具体落实到两个方面:一是“法先王”;二是选贤才。

首先,法先王,就是要求当政者要效法历代圣明君王的言行、制度。孔子、孟子等儒家学者历来对尧舜禹等古代圣贤君王都抱有很深的敬意,言传身教,对弟子谆谆教导。但是推崇尧舜之道,对于施政者来说会有一定的局限性,因为毕竟随着时代的变迁,许多制度可能已经不合适,所以不能墨守成规的生搬。

其次是选贤才,俗话说,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,再贤明的君主,在治理国家的时候,也需要有贤臣辅佐,不然就算你有再好的思想和政策都难以落实到实处。孟子希望君主能充分尊重和信任贤能之才,做到用人不疑。但孟子的选贤主要集中于“世臣”与“亲臣”之间,就是这些贤能者要累世为官,与君王也是故交,可以是亲信,有丰富的管理经验,同时也要德行兼备,这样才能够真正的辅佐君王。

其实对于孟子所处的时代来说,当时世卿世禄制度逐渐解体,官学下移、社会阶层的流动性也越来越大,除了王公贵族,庶民参与社会政治的能力和机会也在逐步提升。面对这样一个“礼崩乐坏”的时代,孟子强调君主要重视世臣、亲臣,其实是对传统宗法礼制的坚持,这也是其推行仁政理论中的保守部分。

不以规矩不成方圆的规矩是什么意思?

不以规矩,不能成方圆意思是比喻做事要遵循一定的法则。

“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。 孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。

所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

出处原文:

孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不 行先王之道也。

故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗经》 云:‘不愆不忘,率由旧章。’遵先王之法而过者,未之有也。圣 人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方圆平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律正五音,不可胜用也。

既竭心思焉,继之 以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰,为高必因丘陵,为下必因 川泽;为政不因先王之道,可谓智乎?是以惟仁者宜在高位。不 仁而在高位,是播其恶于众也。

上无道揆也,下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也。故曰城郭不完,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国 之害也。上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。